MUA43

24 MAGAZINE UNIVERSITEIT ANTWERPEN 43.2022 HET DUO “Vroeger focusten we op het anders-zijn als oorzaak van een slechte integratie – andere cultuur, andere taal, andere waarden – maar nu weten we dat het zeker niet alleen daaraan ligt. Er is nu ook aandacht voor de factor discriminatie, voor een verschil in sociale klassen, voor religie… Dat tweede- en derdegeneratiemigranten nog stééds minder goed presteren op school, kan je immers niet meer louter wijten aan het feit dat ze de taal niet kennen of niet weten hoe onze maatschappij functioneert. Het ligt óók aan het feit dat ze vaak nog als ‘migranten’ bestempeld worden en te maken krijgen met discriminatie in al haar vormen.” ‘One size fits all’ Kunnen we het deze keer met de Oekraïense vluchtelingen beter doen? Van Praag meent alvast van wel: “Het voordeel is dat ze allemaal op ongeveer eenzelfde moment komen, met eenzelfde migratietraject, waardoor je ze gemakkelijker als één groep kan ondersteunen, met de juiste vertalingen en kennis over de werking van de samenleving. Het discours dat je vaak hoort, is ‘Iedereen wil altijd maar komen!’, maar dat is onjuist.” “De herverdeling van vluchtelingen over de verschillende landen is weliswaar een logisamen met heel wat randvoorwaarden die op elkaar inspelen.” “Ik vind het vooral boeiend om te zien wat men in de loop van de geschiedenis al allemaal geprobeerd heeft en hoe dat toch andere resultaten heeft opgeleverd dan verhoopt”, besluit Naegels. “Mijn uitgangspunt als historisch schrijver is dat de uitkomst altijd anders is dan verwacht, omdat je ingrijpt in een erg complexe maatschappij. Ik wil in de eerste plaats: begrijpen.” ‘GOEDE’ VLUCHTELINGEN “Zelfs Vlaams Belang veranderde zijn discours toen de partij zag op hoeveel sympathie de Oekraïners konden rekenen”, zegt Tom Naegels. sche reflex om de druk gelijk te spreiden, maar gaat voorbij aan de verlangens van de vluchtelingen om niet te ver van huis te gaan, om indien mogelijk snel te kunnen terugkeren. Wat onze migratiegeschiedenis ons tot dusver geleerd heeft, is dat het adagium ‘one size fits all’ niet opgaat. Om integratie te vergemakkelijken, moeten we kijken naar de individuele situaties en contexten. Er zijn heel wat praktische toolboxen om met migratie om te gaan, maar het succes ervan hangt Ukrainians are ‘deserving refugees’ Tom Naegels (language and literature alumnus) recently wrote the book Nieuw België: een migratiegeschiedenis 1944–1978 (New Belgium: a migration history 1944–1978) and Lore Van Praag is director of the Centre for Migration and Intercultural Studies (CeMIS) at our university. According to them, Ukrainians are seen as ‘deserving refugees’, so there is a lot of willingness to host them. This is very important because our migration policy has not evolved much over the past 60 years. ‘Compared to Turks and Moroccans who came to Belgium as guest workers in the 1960s, with a different religion, culture and language, the Ukrainians are the perfect refugees for most Belgians’, Naegels states. ‘However, we should not misinterpret the similarities we see at first sight’, Lore Van Praag believes. ‘We know nothing of Ukrainian culture and history. We also do not realise what it’s like to flee from a war situation. I fear that if people assume that Ukrainians are the exactly same as them and it turns out not to be so, it will lead to frustration and disappointment.’ Even after 60 years, there is still no ideal migration solution. Naegels finds this shocking: ‘All this time, education for migrants has been left to its own devices.’ ‘Second and third-generation migrants also still perform less well in school’, Van Praag notes. ‘Isn’t it time for us to take a critical look at the education system as it is today?’ E

RkJQdWJsaXNoZXIy MTg3Nzk=